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第七百六十三章 上贡

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数日后的,孝陵举行了隆重的祭祖大典。
  满朝文武一齐前往孝陵内进行拜谒,一齐向太祖皇帝进献贡品。
  祭礼和以前一模一样,朝廷向太祖皇帝进献三牲,在场的所有人上到皇帝下至侍卫都得行五拜三叩大礼,这是正儿八经的古礼。
  大明建国之初就废掉了所有胡礼,“跪”这种糟粕中的糟粕自然也是一并去除。
  拜虽然也是双膝着地,但那其实是正坐的延伸,和蒙古人那套跪礼完全是两码事。
  稽首是拜礼中最隆重的一重,朝廷全员先向太祖皇帝作揖,然后正坐于地,拱手于膝前,弯腰把额头贴在手上。
  行完稽首大礼,还得站起来再作揖——作揖的意思就是给先灵提个醒,在行礼前知会太祖皇帝一声,让他看着。
  这样的稽首大礼得行五次,每次都要站起身先作揖再下拜。
  等到第五次下拜,就得用脑门在地上敲三下——这意思和敲门差不多:我拜完了,您老听见了没有?听见了就显个灵托个梦。
  若是清廷入住了中原,这五拜三叩头就会改成三跪九叩大礼。跪是胡礼,敲门九下等于砸门,意思就是:“别躲在里面不出声我知道你在家!”这完全不符合礼数,就连安南国都为了这事和清廷折腾了一百多年——毕竟莫名其妙地砸门九下,老祖宗不跳出来用烛台砸烂安南王的狗头那是他法力不够大。
  后来乾隆下江南也跑到太祖皇帝这里三跪九叩,一个胡礼三砸门,三个胡礼九砸门,这哪是大礼,这简直是大不敬!太祖皇帝当时恐怕是因为没了国祚法力大减,否则他肯定要大喝一句“杀尽胡虏百万兵,腰间宝剑血犹腥!”把乾隆那厮裁为三截。
  至于让臣下跪着奏事,这更是闻所未闻的暴行。我大明都是要让阁老们坐着骂街站着掐架,跪下去不但没法骂,还没法打架。最重要的是,这连奏事都不好奏事。
  皇帝的确都怕臣下啰嗦,毕竟他们时间宝贵,每个人上来先扯一通天地玄黄宇宙洪荒那任谁都生气。满清倒好,直接让人家跪着说话。跪着难受,怎么能长篇大论地扯?这可不就节约时间了。
  臣,一直被视作是天上降下的文曲星。如此虐待臣下,实在是惨无人道,无礼至极,简直可以和南汉的阉人朝廷一较高下。南汉那是阉割肉体,清廷这是在阉割精神,这样他们就可以得到一大批绝无二心的“阉人”。
  五拜三叩大礼也很繁琐,不过平时不用,上朝的时候作个揖就行。为了让阁老们舒舒服服地和皇上扯皮,皇帝问话也是站起来一次就行,后面直接问什么答什么,没必要拘谨。
  克里斯蒂娜也在参拜之列。她倒是一点都不觉得这套习俗会侮辱人格,毕竟这就是坐下来而已,只不过两边“坐”的方式不太一样。她也不觉得这是异端的“祖先崇拜”,这只是习俗而已。和利玛窦一样,亲眼看过祭祖大礼的西方人都知道这并不算是一种严格意义上的宗教,因为祭祖的时候朝廷并没有向先祖请求什么“神力”,只是个工作汇报而已。