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第五十六章 佛像下的阴影

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“这个……寺庙多有什么不好吗?”傅子卉不解的询问。
  倘若徐胜是道门弟子或者官府的人,嫌弃寺庙多倒也情有可原,但他可是大名鼎鼎的侠僧啊,哪怕只是在家弟子,并非出家和尚,也是无可置疑的佛门弟子,寺庙多应该觉得高兴才对。
  徐胜没有回答,而是道:“今日不着急赶路,我们先在附近探访民情。”
  众人面面相觑,但没人提出质疑,毕竟徐胜才是主事者,就连空真这位搭伙的师兄也没有异议,而且,廖潇潇等人对这种“密探”的行为颇感新奇,这是从未有过的体验,因此充满了干劲。
  于是,在寻了一间客栈下脚后,众人便各自散开,分头调查民情。
  如此一直到了深夜,众人各携收获而回,表情不一,有人余兴未尽,有人面露疑惑,有人脸色凝重。
  徐胜问道:“谁先说。”
  “我先来。”
  傅子卉拿出一个类似胭脂盒的东西,打开后,介绍道:“这个东西叫栝楼汁,本地女性经常在出门的时候把它涂在脸上,能防冻也能防裂,我们经常在街上看到女性面黄如金,就是涂了这东西,因为跟佛陀三十二种相中的真妙金色相类似,因此又被称为‘佛妆’。”
  她对身边花梵招了一下手,后者端出了一个巴掌大的绿瓜,介绍:“这就是栝楼,用来制作栝楼汁的主材料,似乎还是一味草药,有‘疗手面皲’和‘悦泽人面’的功效。”
  所谓三十二相,是指佛及转轮圣王身所具足的三十二种微妙相,又名三十二大丈夫相等,其中的身金色相,指佛身及手足悉为真金色,如众宝庄严之妙金台。
  此相系以离诸忿恚,慈眼顾视众生而感得,因此在表现金色相的造像上,除了被袈裟等遮盖住的部分,佛像的头部、足部等裸露的身体部分多贴金。
  空真恍然道:“难怪我去过的寺庙中,以金色佛像居多,看来也是跟风气有关,这栝楼汁我以‘药师’灵能品尝过,确实有抵御风雪沙尘的作用,尤其涂抹一整个冬天,等到春暖洗去时,皮肤光滑细腻,白皙如玉,此效又与三十二种相中的第十六相‘皮肤细滑相’相一致,被本地人称为‘佛妆’也在情理中。”
  徐胜点了点头,但明显对此缺乏关注,令傅子卉稍觉失落。
  第二个报告的是唐徵明,他用略带不解的语气道:“这里的人全都信佛,而且三里一塔、五里一庙、十里一寺,仅以此论,崇佛之风比莲花城更盛,当地的地主豪绅都会捐资修建佛寺、佛塔,捐资刊刻佛经或是造佛像,百姓每日吃斋念佛、焚香诵经、拜佛礼佛——感觉他们一天下来,都没什么时间做其它事了。”
  楚君昭一手抚着脸,同样语带困惑:“我上门问过几户人家,只要你每日诵经念佛,就可以从当地的寺庙领取口粮,而且每誊抄一部佛经,就可以换取十斤糙米或者一匹粗布,因此许多不识字的老妪都会依样画葫芦,像画画一样抄写佛经。”
  傅子卉更觉不解:“这不是挺好的吗?不用劳作就能得到粮食衣物,吃得饱穿得暖,百姓心中的地上佛国也不过如此。”
  徐胜一脸凝重道:“当然不好,这些寺庙哪来这么多的粮食和布匹?”
  空真深吸一口气,道:“我假装外地来的行脚僧拜访,却是从几名沙弥口中知悉,城镇附近的耕田,有六成在青叶寺名下,三成在当地的地主豪绅手中,最后仅一成分摊给其余的百姓。”