静思仙子说道：“静月妹妹，你眼前的这张桌子叫太易圆镜”。
人的修为高低不一样，所看到的图案也不一样。
比如说在凡人看来这个就是一张雕刻着五条龙和白树的圆桌，而你看到的却是五条龙穿梭于云雾之中的一个世界，人和仙的不同在于心境的不同，我们的心境能够看穿世界，包罗万象，只不过修为的高低不一样，心境的高地就不一样”。
我曾经问过师父，他老人家看到的就是整个宇宙，甚至宇宙之外的宇宙，这五条龙就是上古太易时期的先天的五龙，先于天地而生，主宰着天地的运转规律，掌管着三界的命运。
五条龙中黄龙就是师父的本象，也许你看到的师父并不一定是师父真正的本来面目。
师父的原神在大罗天上王京山麒麟崖的王京殿里，主宰着太极的命运，这个太极就是所有宇宙的总称，我们看到的只不过是一个宇宙，然而在天地之外，宇宙之外。有着更多的宇宙，有着更多的生命，这些生命和人类一样，都是需要生存的，甚至有些生命的文明。比如今的人类更发达。
这其中的道理，我也不是很清楚，只有师父他老人家知道，这茫茫太极当中，到底有多少生命，这些生命究竟是什么样子？无人看见，无人知晓，只有师父他老人家掌管着这一切。
因此许多人说师父玉虚的人有影无形，他无时不在，无处不在，只不过我们看不到罢了，我们所看到的师父只不过是他的一个影子，师父到底有多少个影子？真正的师父到底是什么样的？没有人看见过也无人知晓。
曾经听师父说过大道的最高境界就是虚无，看不见摸不着但他却切切实实的存在，我想师父也是这样子的。
古往今来，无论是神仙妖魔，凡是来过玉虚宫的，所看到的图案都不一样，没有人真正知道这“太易圆镜”里究竟是一个什么样的世界？
也许只有师父才能看得懂，才能看得明白。
数千年来，师父只看过这“太易圆镜”一次，那就是开天辟地之后，女娲炼石造人之时，听师父说，之所以要看着“太易圆镜”，是因为女娲造出来的人类的相貌和另外一个宇宙上生命的相貌十分相似，如果不加以区别开来，就回引来人类的灾难，甚至地球的灾难，究竟如何区别开来？师父也没有多说，也许这一切都是一个谜，永远都没有办法参透的迷。
静月听得目瞪口呆，自从鲤鱼化人形后跟着师父数千年，却对师父根本不了解，原来师父有这么多未解的秘密。
想到这里静月惊奇的问静思：“如此说来，修道修到什么境界，放能看清楚这太易圆镜里的世界”。
静思仙子回答说：“这是个没有问答案的问题，道本来就是虚无的，没有边际，没有最高境界，我们所说的修道的最高境界，就是拿凡人来讲的那就是大德永恒”。
就像你看到的伞一样，在你眼里这是一把大伞，但是在凡人眼里这是一座八角形的凉亭，这个花园就是一个宇宙世界，不是说“太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦演绎世间万物嘛”，这花园就是按照九宫八卦图布置，这太易圆镜就在中五宫的位置。