赵复给陈德兴设计的殖民高丽的体制，实际上也是准备用于中土的！这就是一种融合了官僚制和封建制的政治制度。
是真正传说中的封建官僚政治——和后世中国历史书上那种只看到官僚，基本没有封建的封建官僚不是一回事儿！
此种制度的基础，其实就是功臣封土制。以土地筹功，让功臣和功臣的后代成为拥有世袭田庄，在地方是拥有很高声望和势力的土地贵族。同时，再通过科举制度从平民（也包括贵族）子弟中选拔官员——当然也可以在科举制度上再增加太学（大学）培训——用来和土地贵族形成制约。
这也可以理解为土地贵族的地方自治力量和中央派出的科举官僚的共治。这样的改良，在某种程度上是将千百年来一直隐晦存在的地方势力把持基层加以合法化。让跟随陈德兴东征西讨的有功将士和他们的后代，去充当地方封建势力，成为陈家王朝的柱石。
同时，再让科举或军校、大学考试去充当平民和贵族庶子上升的通道。利用考出来的官员和军官去充当陈家王朝的另一根柱石。
而这一套封建官僚政治体系中的“大封君”，也有其存在的意义——高丽国王王倎相对陈德兴而言，就是一个大号的封君！从严格意义上说，箕子朝鲜也是一个臣服周天子的封君。
在眼下这个西方殖民体系还没有开张的时代，封君的封土可以在中原，也可以在高丽、日本。还可以在东南亚和印度，甚至可以在蛮荒的美洲和澳洲……
对于远离中央政权所在地的殖民之地。官僚体制是极不适用的——特别是在眼下这个交通和通讯手段非常落后的时代。谁也不能相信朝廷可以跨越太平洋去遥控美洲的郡县……光是官员信使往来一次，就得要好几个月甚至一年以上！
而在历史上。周武王分封的诸侯大多不在他的直辖领地上，甚至不在当时华夏先民的土地上，而是封到了夷族、戎族甚至更加遥远的蛮族的地盘上。用夏君（华夏之君）夷民（统治蛮夷之民）的办法，大大扩展了华夏民族的生存空间。
从某种意义上说，后来春秋战国的征战，并不是一场单纯的内战，而是一场东亚文明世界的战争！先是周武王的分封让华夏民族从中原走向了整个东亚大陆，然后才是春秋战国……
而陈德兴现在实行的“复周制”，最终的目的也不是分割华夏民族现有的生存空间。而是让华夏进一步走向世界，形成一个新的华夏世界体系！
就如同大殖民时代后所形成的欧洲白人的世界体系一样！
当然，了解后世西方殖民历史的陈德兴，也不会完全照搬西周封建。而是会通过总督治理直辖的重要据点，通过华夏封臣统治土地肥沃交通便利的富庶区域，再通过分封当地豪强统治鞭长莫及的内陆地区。才是最有效的办法。
至于这套“西周式封建”，将来会不会造成另一次华夏民族间的世界大战。陈大奸雄是不会考虑的！他是奸雄嘛，哪会管几百年后的汉人之间会不会打上两次世界大战？
……
李翠仙从睡梦中醒来的时候，发现前面的灯亮着。陈德兴坐在桌前，正写些什么。
“郎君，怎么还不睡？”
“又想到了些东西，就起来记下来。免得明天起来忘掉。”
李翠仙披了衣服起来，好奇的问道：“还是在弄军功封土制？”
“激励将士不能光靠空口白话，一定要有实实在在的利益。”
李翠仙在陈德兴身边坐下。“这还不是画饼？咱们现在哪里有地可以封？”
“现在没有，将来一定会有。只有追随我们的将士人人相信，土地要多少就有多少。”陈德兴停下笔。沉声道，“但是制度一定要先定下来，张贴布告，让全军弟兄人人知晓。”
“就如昔日商君变法一样？”虽然陈德兴一直高喊要“复周制”，但是李翠仙从正在酝酿的军功封土制上，却看到了秦朝军功爵制度的影子。
“商君的军功爵很不错啊，秦国就是靠这个平灭六国的。”陈德兴笑着，冲妻子招了招手，“来，看看为夫修改得怎么样？”